【劝学原文全文及译文】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要文章，主要论述了学习的重要性、学习的方法以及学习的态度。文章语言精炼，寓意深刻，至今仍具有重要的现实意义。
一、
《劝学》强调“学不可以已”，即学习是一个持续不断的过程，不能停止。作者通过比喻和论证，指出学习需要积累、坚持、专注和反思。文中提到“积土成山”“积水成渊”等形象的比喻，说明积累的重要性；同时，也提出“锲而不舍”的精神，强调持之以恒的学习态度。此外，荀子还指出学习应有明确的目标，并且要善于思考与实践，才能真正掌握知识。
本文不仅对古代学者有指导意义，对现代人也有深刻的启示，尤其是在信息爆炸的时代，如何高效学习、持续进步，依然是值得深思的问题。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不可以停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线测量就会变直，金属刀具在磨刀石上打磨就会锋利；君子广泛学习并每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻学习所得；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的资质并不特别，只是善于借助外物。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为高山，风雨就会兴起；积累水流成为深渊，蛟龙就会生长；积累善行养成品德，就能获得智慧，具备圣人的胸怀。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累半步的距离，就无法到达千里之外；不积累细小的水流，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，也不能走十步远；劣马拉车走十天，也能达到目的地，关键在于坚持不懈。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果中途放弃，即使是腐烂的木头也无法折断；如果坚持不懈，即使是金属和石头也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝泉水，是因为它专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中，是因为它心思浮躁。 |
三、结语
《劝学》不仅是一篇关于学习的哲理文章，更是对个人修养和人生道路的深刻思考。荀子通过生动的比喻和严密的逻辑，引导人们认识到学习的价值和方法。在当今社会，面对快速变化的知识环境，我们更应从中汲取智慧，保持终身学习的态度，不断提升自我。
