在古典名著《西游记》中，唐太宗李世民被尊称为“唐王”，这一称呼与原著中的情节和背景息息相关，也体现了作者吴承恩独特的叙事手法。

首先，“唐王”这一称号并非完全脱离历史背景。虽然唐太宗作为唐朝的开国皇帝，正式的谥号是“太宗文武大圣大广孝皇帝”，但在某些特定场合下，他也曾以“王”的身份出现。例如，在他登基之前，他曾被封为秦王，这是他在位初期的重要身份之一。因此，《西游记》中将唐太宗称为“唐王”，可能是对这一历史背景的一种模糊化处理，既保留了真实的历史痕迹，又便于故事叙述。

其次，“唐王”这一称呼还具有象征意义。在《西游记》中，唐僧受唐王之命前往西天取经，这段旅程不仅是佛经的传播之旅，更是个人修行与成长的过程。称唐太宗为“唐王”，可以看作是对君主权威的一种弱化处理，突出的是人与神之间的平等关系，以及修行者在追求真理过程中所经历的心灵转变。

此外，这种称呼也可能反映了当时社会对于帝王形象的理想化塑造。在民间传说中，帝王往往被赋予更多的神秘色彩，而“王”这一称谓则显得更加亲切、平易近人，有助于拉近读者与文本之间的距离。同时，这样的称呼也为故事情节的发展提供了更多的可能性，使得唐僧取经的故事更具传奇性和感染力。

综上所述，《西游记》中称唐太宗为“唐王”，既有历史依据，也有艺术加工的成分，其背后蕴含着丰富的文化内涵和社会心理。这种看似简单的称呼变化，实际上反映了作者对人物形象塑造的独特匠心，同时也为我们理解这部经典作品提供了新的视角。