【孙权劝学的古今异义】《孙权劝学》是《资治通鉴》中的一篇经典文章，讲述了三国时期吴主孙权劝勉吕蒙学习的故事。这篇文章语言简练，寓意深刻，不仅体现了古代教育思想，也反映了当时的社会文化背景。在现代阅读和学习过程中，部分词语的含义与古代有所不同，出现了“古今异义”的现象。以下是对《孙权劝学》中常见古今异义词的总结。
一、古今异义词总结
| 古词 | 古义 | 今义 | 说明 |
| 学 | 学习（知识、技艺） | 学习（主要指学校教育） | 古代“学”泛指广义的学习，包括礼仪、兵法等；现代多指学校课程或学术研究。 |
| 但 | 只是 | 但是（转折连词） | 古代“但”表示“只”，现代则多作“但是”使用。 |
| 卿 | 君主对臣子的爱称 | 你（较为亲昵的称呼） | 古代“卿”为君对臣、上级对下级的称呼，带有亲昵意味；现代已不再使用。 |
| 非复 | 不再是 | 不再重复 | 古代“非复”意为“不再是”，现代多用于否定重复行为。 |
| 少 | 年轻 | 数量少 | “少”在文中指“年少”，现代多指“数量小”。 |
| 肥 | 肥胖 | 肥沃 | 古代“肥”指身体肥胖，现代多用于形容土地肥沃。 |
| 治 | 治理、处理 | 医疗、治疗 | 古代“治”有治理、处理之意，现代多用于医疗领域。 |
| 乃 | 才、于是 | 是、就是 | 古代“乃”表示“才”或“于是”，现代多用“是”或“就是”。 |
二、总结
《孙权劝学》作为一篇文言文，其中包含了许多古今意义不同的词汇。这些词语在现代汉语中已经发生了语义的变化，若不加以注意，容易造成理解偏差。因此，在学习文言文时，了解古今异义词是非常重要的一步。
通过对比古今词义，不仅可以帮助我们更准确地理解古文内容，也能增强对汉语演变规律的认识。对于学生而言，掌握这些古今异义词，有助于提高文言文阅读能力和语文素养。
结语：
《孙权劝学》不仅是古代劝学的经典篇章，也是我们理解古代语言与文化的重要窗口。通过对古今异义词的分析，我们可以更好地走进古人世界，感受中华文化的深厚底蕴。
