在中华文化的长河中，有许多思想和理论如同璀璨星辰般闪耀着智慧的光芒。“日新说”便是其中之一，它不仅体现了古人对自我革新的追求，也蕴含了对社会进步的深刻思考。那么，“日新说”究竟是谁提出的呢？

追溯历史，我们发现“日新说”的核心理念最早可以追溯到我国古代伟大的思想家孔子。作为儒家学派的创始人，孔子以“仁”为核心，倡导“君子自强不息”，强调个人修养与社会和谐的重要性。他提出：“苟日新，日日新，又日新。”这句话出自《礼记·大学》，意为如果能够做到每日更新自己，那么每天都会有所进步，进而达到更高的境界。这里的“日新”不仅仅指外在的变化，更侧重于内在品德的提升与精神世界的完善。

然而，“日新说”这一概念并非仅限于孔子的思想体系之内。在中国哲学发展的漫长历程中，历代学者都对“日新”进行了丰富和发展。例如，宋代著名理学家朱熹在其著作中进一步阐释了“日新”的内涵，他认为“日新”不仅是个人修身养性的过程，更是推动社会进步的重要动力。朱熹主张通过不断学习和实践来实现自我超越，并将这种理念推广至社会治理之中，希望以此促进整个社会风气的改善。

此外，在近现代中国的发展进程中，“日新说”依然具有重要的现实意义。面对时代变革带来的挑战，许多有识之士重新审视并发扬光大了这一古老智慧。他们认为，“日新”不仅是一种生活态度，更是一种创新精神的体现。无论是科学技术的进步还是文化观念的转变，都需要依靠持续不断的探索与突破。因此，“日新说”被赋予了更加广泛而深远的意义。

综上所述，“日新说”的提出者虽然可以追溯到孔子，但它的形成与发展却是一个贯穿古今的过程。从最初的个人修养延伸到社会变革，再到今天的科技创新，“日新说”始终贯穿其中，激励着一代又一代中国人不断向前迈进。它提醒我们，在这个快速变化的时代里，唯有保持开放的心态和勇于尝试的精神，才能真正实现自我价值和社会贡献的最大化。