【13.子曰: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。通假字,古今】这句话出自《论语·里仁》，是孔子关于自我修养和学习态度的重要论述。原文为：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”意思是：看到有德行的人要想着向他看齐，看到没有德行的人要反省自身是否有类似的毛病。
一、通假字解析
在古汉语中，“通假字”是指本应使用某个字，却借用另一个音同或音近的字来代替的现象。在“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这一句中，并无明显的通假字现象。不过，为了更全面地理解，我们可以从整体上分析其语言结构与用词特点。
二、古今异义词分析
以下是一些在该句中出现的词语，它们在现代汉语中的意义与古代有所不同：
| 古今词 | 古义 | 今义 | 说明 |
| 贤 | 有德之人 | 有才能的人 | 古代“贤”强调道德修养，现代则更偏向才华 |
| 齐 | 看齐、效法 | 平等、一致 | 古代“齐”多用于比较、模仿，现代多指平等 |
| 不贤 | 没有德行的人 | 不具备某种能力的人 | 古代“不贤”侧重品德，现代多用于能力层面 |
| 自省 | 自我反省 | 自我反思 | “自省”古今意义相近，但古代更强调道德层面 |
三、总结
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是孔子对个人修养的深刻阐述。它强调了通过观察他人来提升自我，既要有向善者学习的态度，也要有面对缺点时的自省精神。
在语言上，该句虽无明显通假字，但其中“贤”“齐”“自省”等词在古今意义上有一定差异，体现了古汉语与现代汉语在表达方式上的演变。
通过对比古今词汇的用法，我们不仅能更好地理解经典文本的含义，也能增强对语言发展的认识。这种学习方式有助于我们在阅读古文时更加准确地把握作者的意图。
