【中国近代改良主义思想家谁首次使用现反义词】在探讨中国近代思想史的过程中，一个引人关注的问题是：“中国近代改良主义思想家谁首次使用现反义词”。这一问题看似简单，实则涉及语言演变、思想传播以及文化交融等多个层面。

在中国传统语境中，“现反义词”并非一个标准术语，但若理解为“现代意义上的反义词”或“现代汉语中的对立词汇”，那么我们可以从语言学和思想史的角度进行分析。近代以来，随着西方思想的传入，中国知识分子开始对语言结构、语法逻辑进行重新审视，其中也包括对反义词的运用与研究。

在这一背景下，康有为、梁启超、严复等近代改良主义思想家，在翻译、著述过程中，大量引入了西方的语言表达方式，其中包括对反义词的使用与强调。尤其是严复，作为翻译家和思想家，他在翻译《天演论》时，不仅引入了“物竞天择”的概念，还在语言表达上注重逻辑对比，如“强弱”、“优劣”、“进化与退化”等，这些都属于现代意义上的反义关系。

然而，若要追溯“首次使用现反义词”的具体人物，还需结合当时的语言实践与文献记录。综合来看，康有为在《大同书》中，已经开始使用较为明确的对立词汇来构建其理想社会模型，例如“公私”、“贫富”、“平等与不平等”等，这些都体现了对反义词的初步运用。

以下是对几位主要近代改良主义思想家在语言使用上的简要总结：

综上所述，虽然“现反义词”并非近代思想家直接提出的概念，但在他们的著作和翻译实践中，确实出现了大量现代意义上的反义表达。康有为可能是最早系统性使用这类词汇的近代改良主义思想家之一，而严复则在翻译过程中进一步推动了这一语言现象的发展。

因此，若从“首次使用现反义词”的角度出发，康有为可视为这一语言现象的重要代表人物之一。